但那些教区城市，却开始纷纷被商人势力控制。女真人不但打击了神圣罗马帝国的世俗统治，也打击了基督教的势力。他们并不关心欧洲人信仰什么，只是宗教一直站在女真人的对立面，号召欧洲的信徒参加十字军，这才被女真人打击。所以攻陷一座城市，他们要么屠杀教士，要么抓走教士当奴隶卖掉。
这候章汜。城市商人并不是没有信仰，他们只是受教士约束。有组织的教会被摧毁后，他们依然会去教堂忏悔，这时候主持仪式的，从过去的罗马派遣的教士，变成了商会花钱雇佣的神父。教堂不再是骑在城市头上的特权机构，变成了公共福利机构。
于是一些教区迅速成为世俗城市，商会建立市政厅，自行管理城市。
强牺 yuewenyuan.com 读牺。三种方式形成的城市，只有最后一种拥有自保的力量，因为他们需要跟贵族斗争，建立了相应的军事机构。这些城市的行会组织，本身就是战斗组织。各个行会在战争期间，成员集结在一起就是独立的连队。可是能在贵族夹缝中形成的城市，数量并不太多，真正兴起还是商业持续发展的中世纪晚期。
制大制枭。但女真人的冲击，让这第三种形式的城市，反而后来居上，大有成为主流的势头。因为这种城市，很大程度上是因为农奴逃亡建立起来的。城市平民阶层，不管从事哪一行业，都是农奴背景，跟贵族领主水火不容。
女真人摧毁了他们的领主不说，还造成了整个中下游平原地区的庄园制经济崩溃，一瞬间所有农奴都失去了控制和约束，但凡有点手艺，容易谋生的农奴都跑到城市谋生，很多即便一无所长的农奴，为了躲避战乱，甚至都恐慌之下涌入那些有城墙保护的城市避难。
得到了庞大的人力资源，城市当然会大大膨胀，小集市变成小城市，小城市成为中等城市，中等城市成为大城市，短短几年时间，德意志地区的城市化率超出了技术条件下应有的程度。
大量劳动力涌入城市，需要生存。有手艺的加入相应的行会，城市手工业快速发展，一改欧洲地区手工生产主要集中在乡村地区的现状，开始快速向城市集中；没有手艺的农奴也要吃饭，无奈之下只能大量下海做苦工，做水手。
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